Alexandre ( o Grande ) x Diógenes ( O cínico)
Alexandre se encontra com Diógenes no deserto.
Diógenes, como sempre, está nu e tomando banho de sol.
Tivemos então o seguinte diálogo:
Alexandre - Sabes quem eu sou? Eu sou Alexandre....
Diógenes - E eu sou Diógenes.
Alexandre - Sou dono de todas as terras e riquezas, o que queres de mim Diógenes
Diógenes: - Quero apenas que tu saias da frente para o Sol passar (rss)
Alexandre , parou um pouco para admirar a coragem e a sabedoria de Diógenes. Claro que Alexandre poderia matar facilmente a Diógenes,até porque andava sempre com muitos soldados junto a ele.
Surpreendentemente, um dos maiores conquistadores de todos os tempos, apenas olha pra Diógenes e diz
- Seu eu não fosse Alexandre, queria ser Diógenes.
Realmente, ele saiu da frente para o sol passar
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Alexandre entendeu que Diógenes quis lembrá-lo que mais poderoso que ele era a natureza, simbolizada ali pelo sol; Alexandre, entendeu que Diógenes não estava lhe ofendendo, apenas defendendo seu ideal de vida. E mais: que Diógenes estava disposto a morrer pelo que pensava.
Todo grego admira muito duas coisas : a inteligência e a coragem. Isto Talvez Diógenes tivesse de sobra.
Aliás, Alexandre foi discípulo de Aristóteles. Ele próprio encarnava o ideal grego da sabedoria e da coragem!
Na realidade a Escola Cínica não valorizava nada de riquezas , hierarquias sociais ... eles gostavam de estar junto da natureza, e não queriam ouvir nem a filósofos, nem a políticos , nem a reis.
"Cada cabeça um mundo"
Um outro relato é o relacionado ao meu filósofo predileto , o luso-judeu -Holandês , Baruch de Spinoza ( ou em português Bento de Spinoza ou ainda Benedito de Spinoza).
Spinoza ficou conhecido como "judeu não-judeu".
Ou seja ele era judeu mas, escreveu à época o Tratado Teológico Político que representava uma refutação do próprio Judaísmo . Spinoxza foi excomungado, sofreu até tentativa de assassinato e mutas agressões verbais ou por cartas.
Tem uma ficou registrada como cômica. Esta registrado no livro "Spinoza e os Novos Paradigmas da Física Moderna". Na realidade este livro procura demonstrar a relação entre a filosofia de Spinoza e a teoria da Relatividade de Albert Einstein.
Na biografia de Spinoza tem registrado o seguinte:
"Como exemplo da virulência com que era atacado, é interessante reproduzir o diálogo que Spinoza teve com um de seus ex-alunos,
Albert Burgh, respondendo-lhe nas cartas LXVII e LXXVI, com elegante astúcia, às mais torpes acusações.
Burgh: “O senhor admite que encontrou a verdadeira filosofia. Como sabe que a sua filosofia é a melhor de todas que se ensinaram, ensinam ou ensinarão?
Já examinou todas as filosofias antigas e modernas que são ensinadas aqui na Índia e no mundo? E mesmo supondo que as tenha examinado, como sabe que escolheu a melhor? Como ousa colocar-se acima de todos os patriarcas, profetas, apóstolos, mártires, médicos e confessores da Igreja?Sendo um homem miserável e um verme sobre a Terra como
pode enfrentar a sabedoria eterna com sua blasfêmia? Que orgulho demoníacoo infla a ponto de fazê-lo julgar mistérios que os próprios católicos declaramser incompreensíveis?
Spinoza:"- Vós que admitis ter encontrado finalmente a melhor religião, ouantes, os melhores mestres, como sabeis que eles são os melhores entre aquelesque ensinaram, ensinam ou ensinarão? Já examinaste todas as religiões, antigas
ou modernas que são ensinadas aqui na Índia e no mundo inteiro? E mesmo supondo que as tenha examinado como sabeis que escolheste a melhor?
D+
Só lembrando que Spinoza era um filósofo de Sec. XVII e que foi perseguido por todas doutrinas religiosas e burguesas da época, por defender indivisibilidade absoluta da natureza. Ou seja a natureza existia por si mesmo, e tudo que existia resultava da maneira como funcionava a natureza.
Spinoza nunca pôde ser enquadrado com precisão em escola de pensamento.
Como ele admitia que o universo era infinito em infinita dimensões (ou atributos) ele fica sozinho na filosofia.
Não é materialista , porque ao definir o universo como infinito em todas direções a matéria( como conhecemos) é apenas uma das formas pela qual a natureza existe.
Não é espiritualista pois não admitia algo existente diferente da natureza.
Não é panteísta,. porque normalmente panteísta identifica Deus com a natureza.
Há também ém Spinoza uma identificação entre Deus e natureza (Deus Sive Natura), mas o conceito de natureza em Spinoza não é apenas restritivo à natureza como a conhecemos.
"A natureza existe de infinitas maneiras das quais podemos conhecer algumas"
Qualquer filósofo ou cientista que admitir uma natureza infinita em N dimensões , também vai ter que arcar com ônus de sua identificação filosófica a qualquer escola de pensamento.
Um universo infinito em infinitas dimensões torna o próprio conceito de natureza uma singularidade.
Vamos dizer que o Spinoza é singularista . Um monista radical.
Albert Eisntein ao terminar de ler Spinoza assim proferiu:
"Spinoza, tu és tão inteligente que temo que ficarás sozinho."
Mas a par destas discussões, o diálogo do Spinoza com seu ex-aluno, publicado em suas cartas,. é realmente interessante ...
Com era difícil ser um pensador livre àquelas épocas!
Desafiando a Lei da gravidade ! Incrível
Tópico criado originalmente por: Jorio Eduardo
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